Zihinde olu\u015fan baz\u0131 kal\u0131plar, o hususla alakal\u0131 -ne kadar ciddi, m\u00fchim ve ger\u00e7ek\u00e7i olursa olsun- ayk\u0131r\u0131 bilgilerin giri\u015fine izin vermez. O kal\u0131b\u0131 delemezseniz o ki\u015fide o mevzuyla alakal\u0131 bir geli\u015fme sa\u011flayamazs\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n
Bu y\u00fczdendir ki, \u015fu mes\u2019eleye biraz daha ger\u00e7ek\u00e7i bakabilmek i\u00e7in o kal\u0131b\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndan bakabilmeyi tavsiye ediyorum.<\/p>\n\n\n\n
O Kal\u0131p nedir ? Mehdi kavram\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Bu kavrama dair zihnimizde olu\u015fan olumsuz malumat ise o kal\u0131b\u0131n muhtevas\u0131.<\/p>\n\n\n\n
Peki nas\u0131l bakal\u0131m konuya ?<\/p>\n\n\n\n
Bu kal\u0131b\u0131 bahis mevzuu etmeden.<\/p>\n\n\n\n
Biz de \u00f6yle yaparak, mes\u2019elenin ad\u0131n\u0131 mehdi mes\u2019elesi koymadan, mehdi isminin i\u00e7eri\u011fi yani ne\u2019li\u011fi, necili\u011fi, s\u0131fatlar\u0131, vazifeleri \u00fczerinden bakmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n
Mesela, bir tecr\u00fcbe edelim.<\/p>\n\n\n\n
***<\/p>\n\n\n\n
Bu kelimeye y\u00fcklenen onlarca belki y\u00fczden fazla hadis rivayetinden s\u00fcz\u00fclm\u00fc\u015f olarak \u00e7\u0131kan anlam \u015fu:<\/p>\n\n\n\n
\u00dcmmetin bekledi\u011fi, \u00e2hirzamanda gelece\u011fi rivayet edilen z\u00e2t\u0131n ve onun cem’iyetinin \u00fc\u00e7 vazifesi var.<\/p>\n\n\n\n
Bunlardan en ehemmiyetlileri evvela iman\u0131 kurtarmak, sonra ise \u00e7ok geni\u015f dairede h\u00fckmetmeyi gerektiren \u015feriat\u0131 ihya ve hilafeti tatbik etmek.<\/p>\n\n\n\n
Demek ki o zat\u0131n \u00fc\u00e7 vazifesinden en m\u00fchimmi ve en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc ve en k\u0131ymetlisi ilki imi\u015f.<\/p>\n\n\n\n
Biraz daha a\u00e7arsak, ilk ve en m\u00fchim vazifesi tahkik-i iman\u0131 ne\u015fretmek, m\u00fc\u2019minleri dalaletten kurtarmak.<\/p>\n\n\n\n
O z\u00e2t\u0131n ikinci vazifesi, \u015eeriat\u0131 icra ve tatbik etmektir.<\/p>\n\n\n\n
Birinci vazifeye, madd\u00ee kuvvet de\u011fil, kuvvetli itikad, ihlas ve sadakat icab ediyor.<\/p>\n\n\n\n
\u0130kinci vazife i\u00e7in, gayet b\u00fcy\u00fck madd\u00ee bir kuvvet ve h\u00e2kimiyet l\u00e2z\u0131m ki, tatbik edilebilsin.<\/p>\n\n\n\n
O z\u00e2t\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc vazifesi ise; Hilafet-i \u0130sl\u00e2miyeyi, \u0130ttihad-\u0131 \u0130sl\u00e2m\u0131 te\u015fekk\u00fcl ettirerek di\u011fer iman sahibi kuvvetlerle de ittifak ederek \u0130sl\u00e2ma hizmet etmektir.<\/p>\n\n\n\n
Bu vazife de, pek b\u00fcy\u00fck bir saltanat, kuvvet ve milyonlarca fedak\u00e2rlarla ancak tatbik edilebilir.<\/p>\n\n\n\n
Birinci vazife, o iki vazifeden \u00fc\u00e7-d\u00f6rt derece daha fazla k\u0131ymetdard\u0131r; fakat o ikinci, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc vazifeler pek parlak ve \u00e7ok geni\u015f bir dairede ve \u015fa\u015faal\u0131 bir tarzda oldu\u011fundan halk\u0131n nazar\u0131nda daha ehemmiyetli g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlar.<\/p>\n\n\n\n
***<\/p>\n\n\n\n
Bu Mehdi mes\u2019elesinin asl\u0131 astar\u0131 bu vazifelerdir i\u015fte.<\/p>\n\n\n\n
Hadis tekni\u011fi zaviyesinden itirazlar konumuz d\u0131\u015f\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Hadis d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131n itirazlar\u0131 da ayr\u0131 bir konudur.<\/p>\n\n\n\n
Burada sadece bir mes\u2019eleye farkl\u0131 olarak nas\u0131l bak\u0131l\u0131r denemesi yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
\u015eimdi itiraz etti\u011finiz kelimeyi (Mehdi kavram\u0131n\u0131) aradan \u00e7\u0131kart\u0131p bu manalara dikkat edelim. \u0130slam\u2019a ayk\u0131r\u0131 ne var burada ? Bunlar\u0131n yap\u0131lmas\u0131n\u0131 her m\u00fc’min can-\u0131 y\u00fcrekten istemez mi ?<\/p>\n\n\n\n
Her m\u00fc’min ke\u015fke bu vazifeyi yapacak talihli ki\u015fi ben olsayd\u0131m demez mi ?<\/p>\n\n\n\n
Ke\u015fke ben de o zata yeti\u015fip onun zaman\u0131nda ya\u015fay\u0131p onun cemiyetine kat\u0131lan bir nefer olsayd\u0131m demez mi ?<\/p>\n\n\n\n
El insaf\u2026<\/p>\n\n\n\n
***<\/p>\n\n\n\n
Bu mevzuyu \u201cuyuz uyuz Mehdi bekliyorlar\u201d manas\u0131nda kullanan uyuzlara ise s\u00f6z\u00fcm yoktur \u00e7\u00fcnk\u00fc bo\u015fa harcanacak s\u00f6z\u00fcm yok.<\/p>\n\n\n\n
(Sikke-i Tasdiki Gayb\u00ee ve Emirda\u011f Lahikas\u0131 adl\u0131 eserlerden iktibaslarla yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r)<\/p>\n\n\n\n
19 may\u0131s 2019<\/p>\n\n\n\n